山汉
+ 关注 已关注 相互关注
6月12日 2018

探访山西古城镇(100):助马堡村——日字城堡“民市”旺,依稀但见昨辉煌

阅读: 625 & 分享: 11
— 原创 —

助马堡村,位于山西省大同市新荣区西北端的郭家窑乡。这里是历史上著名的屯兵官堡,始建于明初,初址在今助马口村附近,嘉靖廿四年(公元1545年)迁址重建于此,嘉靖廿六年应州参将移驻新堡,遂成为大同镇左卫道北西路路治,节制所辖九堡,明“隆庆议和”,蒙汉边关开始化干戈为玉帛。隆庆五年(公元1571年),朝廷在大同镇开设马市三处,分别位于新平堡、得胜堡、守口堡。蒙古部落首领定期遣商队在此向朝廷进贡马匹牛羊,换回需要的茶、粮等生活用品粮等生活用品。。随着交易量的增加易量的增加,第二年,又在助马堡、宁虏堡、灭胡堡、云石堡、、迎恩堡和杀胡堡等地增设马市,进一步扩大交易范围和规模,各堡为适应人员往来需要,,纷纷增设市场及其设施供交易之用。助马堡的市场设在堡东的空地上,后逐渐将空地周边筑起夯土墙,在东面、南面开门,成为又一座城堡,直到万历三十八年(公元1610年)前后包砖,完善配套,形成“日”字型平面结构。这是助马堡与其他的堡子结构不同的地方。“日”字状结构,是由西侧的堡城和东侧的关城组成,关城以堡城东墙为其西墙,两城隔墙而建,墙中部留有门洞,平面呈方城。堡城设有东门,关城设有东、南门,堡城东门外设瓮城,瓮城开南门。

一个市场就是一座城,由此能想见交易的繁盛。在每年特定的时间年特定的时间,草原商人赶着马队从马头山上的长城助马口官道来到助马堡进行茶马交易。如果说得胜堡的边贸市场主要是蒙古贵族王公与明朝廷的交易“官市”,那么助马堡的边贸市场则属于“民市”,当时,相对于得胜堡马市而言,助马堡马市属于小市。其实,早于得胜堡(口)百余年,就修筑了助马堡(口),开始交易马匹等物资,只不过当时的马市属于“民市”而非官市。隆庆六年以后,助马堡不仅拥有堡西小怀远堡的马市(官市),而且拥有助马堡东门口的“民市”。边贸参与者更加广泛,交易内容更加繁多。因此也留下的“金得胜、银助马”的称号。以至于到了清雍正七年(公元1729年),专门在这里设巡检司,清末增设关税局,成为朝廷税收的重要渠道。

作为与镇羌堡、拒墙堡、拒门堡并称的“塞外四堡”,之一,军事首领治所和“金得胜,银助马”的边贸集市的特点使助马堡在相当一段时期成为本地区的政治、军事和经济中心。由此也带来了助马堡村的发展与繁华。曾经商旅云集、铺面林立、庙宇诸多,一派繁华的集镇景象。村中有各种商号,如“万义权”“永盛厚”等,还有铁匠铺、木匠铺、银匠铺、杂货铺、油坊、豆腐坊等。其中最有代表性的就是清末边氏家族的庆义昌商号。 边氏家族始祖定居于助马堡,约在康熙年间,(公元1672——1679年)相传是随军队调防而来,至今三百多年。清光绪年间,边氏家族在大同、助马堡均有商号,助马堡商号为庆义昌,建于清光绪32年(1907年)。是边氏家族中的边世元与十三旮旯韩考子合资兴办的集制酒、染布、粮油、食品加工以及经营布匹日用百货为一体的实业。其业务范围涉及左云、内蒙、凉城、丰镇、朔州、原平等方圆几百里地。货源为自家农副产品和向周边村民收购的农副产品。他们以农养商,以商促农,良性互动,良性发展,生意兴隆,资产雄厚。人们戏说,搬到庆义昌的油缸,能淹没相距30里的六墩村和八墩村,这形象地说明当时庆义昌资产之雄厚。庆义昌的铺规很严,始终遵循诚信经营、货真价实、童叟无欺的商德。因此,上下邻村群众口碑很好,许多客户都是他们的固定客户。民国26年(1937年)“七七事变”,日本发动全面侵华战争,庆义昌遭土匪抢劫,可动资产被劫一空,从此买卖歇业衰落。 边氏家族也和其他家族一样,有了钱就大兴土木,修建住宅。当时,边宅院落有5座,主院正房7间;二院正房4间;东院正房4间半、东西房11间;西院正房3间;南院正房2间,东西房5间,正院门前左右立有旗杆,至今院落还在,但多被破毁,只有大门楼保存较完整。

世事沧桑,昔日的辉煌已经湮灭在历史的烽烟里。走进今天的助马堡,穿行在堡内的街巷间,成片的有些破落的高门大院,青砖黛瓦,门楣上有着保存完好的精美木雕,门廊里有各种图案的砖雕。堡街上老旧的门面店铺依然留存,窗户用旧木板堵了起来,街巷间部分翻新的房子和老旧的土瓦房参差在一起。粗木大料构建的老戏台,六檩无廊式构架,卷棚顶,虽然废弃不用,但骨架依然结实。堡内有多个堡门得以保留。特别是南堡门,门额上方精美的砖雕还彰显着昔日的辉煌。就像一个破败的贵族,虽然衣衫褴褛,但仍不失高贵的气质。

主街上,一对别致的旗杆还在直立着,可惜右边的旗杆的上半部分已经折断。旗杆后面是城隍庙,,但早已空空如也成了一片空地。

一个面积不大的武道庙和村民的房子连在一起。 据说,堡内外共建有各种庙宇25座。为附近各堡之冠。,从民国到土改到上世纪五六十年代末,这些庙宇或毁于兵燹,或毁于政治运动。其中,多数毁于上世纪40年代土改运动。当时的工作队号召农会组织群众拆庙搬神,分木料。除了关外的三官庙、文昌阁、五道庙,南门外的关帝庙、龙王庙、大王庙和五道庙外,其它庙宇荡然无存,成了瓦砾、废墟。50年代初,南门外的关帝庙、龙王庙和大王庙又改成小学校舍。到60年代,只剩下三官庙戏台和大十字的五道庙。五道庙也是因其与其它建筑连成一体而保留下来一个空壳。近几年才重新绘像整修,又见香火。

抗战初期,国民党左云县政府(公元1937年-1939年)曾驻在此地。

如今全村共有500多户,常住人口400余人,年轻人外出务工,孩子们住校念书,村里都是些中老年人。

2016年11月,被国家住建部公布为"中国传统村落"。随着保护长城和乡村旅游的兴起,助马堡的知名度也在不断上升,来助马堡旅游的人也不断。希望在新的历史时期,作为长城文化样本的中国传统村落助马堡村,能在政府和社会的关注和支持下,得到妥善的保护与开发。

文字编写参考相关资料, 图片拍摄均为山汉原创。 谢谢欣赏!

展开阅读全文


喜欢我的作品,就打赏支持哦

我的赞赏码

长按识别二维码给作者打赏

记得在赞赏留言中写下名字哦

举报
糖水设置
原创标注
隐藏封面
图片留白
水印
权限
保护 
私密 
公开 

 访客只有输入正确答案才能阅读 
确定
 广告 
我不感兴趣
打开APP,查看全部7条评论

关于作者

55f10d7d59d616df3110e9c6
山汉
粉丝 1623 | 创作 198
+ 关注 已关注 相互关注

文章来自兴趣圈

原味古村镇
413 篇
去看看

热门圈子

简 · 爱
深夜“诗”堂
古玩与收藏
文道·老沫
YOUNG世界
枫叶之国加拿大

推荐原创

魔都~台风季
瑶寨的一杯茶
北京北京

创作  |  推荐  |  兴趣圈  |  赞赏码  |  我的糖水

© 2018 糖水APP

忘记密码
 点赞
 评论
 收藏

关注格图公众号

长按识别二维码

×

你已关注山汉。

在糖水APP中可以进行更多精彩互动

你已赞《探访山西古城镇(100):助马堡村——日字城堡“民市”旺,依稀但见昨辉煌》。

在糖水APP中可以进行更多精彩互动

在糖水APP里可以回复或删除评论,还可以进行更多精彩互动

在糖水APP里可以发现更多好友和精彩内容

真的要取消点赞吗?

在糖水APP中可以取消,还能更多互动

真的要取消关注吗?

在糖水APP中可以取消,还能更多互动

已经收藏成功,打开糖水APP

在我的收藏列表中可以找到

真的要取消收藏吗?

在糖水APP中可以取消,还能更多互动

×

作者还没有开通赞赏功能

×

你还没有开通赞赏功能

糖水赞赏实时到账、0手续费